Seit Menschen ihren Verstand benutzen, haben sie Probleme. Noch schlimmer ist es geworden, seit sie denken, sie seien ihr Verstand. Aber der Reihe nach.<\/p>\n
Fast alle Menschen geh\u00f6ren diesem Paradigma an. Vom Penner bis zum Topmanager, vom \u00c4rmsten bis zum Reichsten, vom geistigen Tiefflieger bis zum Akademiker, vom Rationalisten bis zum Kleriker, vom Ottonormalverbraucher bis zum Spitzenpolitiker und vom Looser bis zum Macher.<\/p>\n
Die Basis f\u00fcr dieses Paradigma bildet die Identifikation mit der Person. Synonyme f\u00fcr das Wort Person sind in diesem Zusammenhang Ich, Ego, Selbst oder Individuum. Ich verwende im Weiteren die Worte Ego oder Person. Mit dem Wort Mensch meine ich die Gesamterscheinung eines menschlichen Wesens.<\/p>\n
Die verschiedensten Menschengruppen sind dem ersten Paradigma zuzuordnen, da sich der aller gr\u00f6\u00dfte Teil der Menschen mit ihrer Person identifizieren. Identifizieren hei\u00dft, zu denken, etwas zu sein. Der Grundgedanke oder die Grund\u00fcberzeugung ist, ich bin dieser K\u00f6rper, ich bin dieser Verstand, ich bin dieses Gef\u00fchl.<\/p>\n
Das ist eine folgenreiche Entscheidung, wie wir auch sp\u00e4ter noch im dritten Paradigma sehen werden. Wenn ich davon \u00fcberzeugt bin, ich sei dies, dann lege ich gleichzeitig fest, was ich nicht bin. Eben nicht dies. Ich bin dieser Mensch und nicht jener. Ich bin ein guter Mensch und kein Betr\u00fcger. Das eigentliche Wesen wird durch eine Abstraktion ersetzt.<\/p>\n
Durch diese \u00dcberzeugungen entsteht Trennung. Die Person trennt sich von dem, was sie nicht ist. Auch von der Welt, den Erscheinungen um sich herum, denn sie erkennt sich ja schlie\u00dflich nicht als die Welt. Sie ist die Person. Damit f\u00e4llt sie aus der Einheit, die sie als Baby oder kleines Kind noch war. Die Person erkennt sich als sich selber. Ich bin diese Person mit diesem K\u00f6rper, diesen Gedanken und diesen Gef\u00fchlen. Da drau\u00dfen, um mich herum ist Nicht-Ich, die Welt.<\/p>\n
Um das Fortbestehen der Person zu sichern, muss sie in der gro\u00dfen Welt da drau\u00dfen zurechtkommen. Sie erlebt viele verschiedene Umst\u00e4nde, Situationen und Menschen. Einige werden als g\u00fcnstig oder wohlgesonnen bewertet, andere nicht. Da es von Vorteil f\u00fcr die Person und ihren Erhalt ist, von m\u00f6glichst vielen wohlgesonnenen Personen umgeben zu sein, schlie\u00dft sie sich Gruppen an oder initiiert selber welche. Untersuchungen haben gezeigt, dass die gr\u00f6\u00dfte Angst des Menschen nicht die vor dem Tod ist, sondern die, nicht dazu zu geh\u00f6ren.<\/p>\n
Die Gruppe bringt Sicherheit. Eine gute Position in der Gruppe noch mehr. Nun wird Macht interessant. Und um sich selber und der Gruppe Bedeutung und damit Existenzberechtigung zu geben, wird der Unterschied zu anderen Menschen oder Gruppen deutlich gemacht und verst\u00e4rkt. Pers\u00f6nliche, soziale, religi\u00f6se und internationale Verwicklungen und Konflikte entfalten sich. Die Auswirkungen in der Gesellschaft, auf die Umwelt und auf unsere Ressourcen sind offensichtlich.<\/p>\n
Alle Verwicklungen, Probleme, Konflikte und Kriege entstehen letztendlich daraus, dass sich Personen und Gruppen Bedeutung geben und dem Andersartigen die Bedeutung entziehen. Das alles aufgrund einer Vorstellung, die nicht mehr als ein Gedanke ist: Ich bin eine Person, getrennt von dem, was mich umgibt. Wenn Sie sich umschauen, sehen Sie, dass es zuerst um das \u00dcberleben geht. Ist das halbwegs gesichert, geht es letztendlich immer um die eigene Bedeutung. Menschen neigen dazu, sich wichtig zu nehmen. Die Aufl\u00f6sung dieses Dilemmas beginnt mit dem zweiten und endet im dritten Paradigma.<\/p>\n
Durch die Identifikation mit der Person und der Trennung von der Welt, geht dem Menschen in der Regel das Vertrauen verloren, mit allem versorgt zu sein, was er braucht. Die Spirale von Streben, Sorgen und Angst beginnt sich zu drehen. Nun gilt es etwas zu werden, zu erreichen und Sicherheiten zu schaffen. Wenn es sein muss, bis zur Ersch\u00f6pfung oder gar zum Zerbrechen. Besitz und Kontrolle werden immer wichtiger. Der Mensch unterwirft sich dem Diktat des Egos und verliert den flie\u00dfenden Kontakt zum Sein.<\/p>\n
Im Hintergrund ist sich jede Person bewusst, dass etwas nicht stimmt. Das etwas fehlt. Es ist etwas verloren gegangen. Friede und Selbstbestimmung, die lange nicht mehr empfunden wurden, werden zu einem Ideal erhoben. Es wird f\u00fcr Frieden gek\u00e4mpft und f\u00fcr Freiheit unterdr\u00fcckt. Krankheiten werden bek\u00e4mpft und es wird zum Seelenheil gedr\u00e4ngt. Probleme sollen auf der gleichen Ebene gel\u00f6st werden, auf der sie entstanden sind. Das funktioniert nicht.<\/p>\n
Die Person, der Trennung immanent ist, sucht Einheit. Sie meint, sie br\u00e4uchte mehr, m\u00fcsste mehr erreichen und mehr werden. Sie will sich verwirklichen, wohl f\u00fchlen und Erf\u00fcllung finden. Mehr Besitz, mehr Geltung, mehr Kontrolle, mehr Wellness, mehr Unterhaltung. Mehr ist allerdings nicht die L\u00f6sung, sondern weniger. Die Person wei\u00df nicht, dass sie schon dort ist, wo sie hin will. Sie selbst ist ihr Problem.<\/p>\n
Das erste Paradigma ist das der Trennung, der Selbstbehauptung und des \u00dcberlebens. Es gibt Gute und B\u00f6se, Sieger und Verlierer. Subjekt und Objekt. Das \u00dcbliche eben. Entscheidend und bestimmend ist das Ego, d.h. die Person. Daher befassen wir uns damit im n\u00e4chsten Artikel ausf\u00fchrlich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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